domingo, 22 de febrero de 2009

Un eterno legado


Situada en la colina que los árabes denominaron al-Sabika, que significa tierra roja, en el margen izquierdo del río Darro, frente a los populares barrios granadinos del Albaicín y del Sacromonte. Monumento en el que se distinguen cuatro zonas: los Palacios, la zona militar, o la Alcazaba, la ciudad o Medina y los jardines del Generalife. La ornamentación de los interiores de la Alhambra está en las cumbres del arte islámico.


Hace ya 400 años de la represión de la población morisca en España y de su forzada expulsión que generó un enriquecimiento en los territorios de llegada con la aportación de este pueblo exiliado en economía, cultura y en la sociedad. La aceptación de esta afirmación, deriva a otro punto de vista: la expulsión de los moriscos supuso una pérdida para España que se vio empobrecida del patrimonio material e inmaterial que los moriscos habían proporcionado al territorio durante tantos años.


El profesor de historia Ramon Petit piensa que el brutal exilio supuso “para España una pérdida y para Túnez un Renacimiento de tradición, cultura y diferenciación de la etnia local”. Muchos otros analistas históricos están de acuerdo con esta afirmación. Es lamentable que todavía haya otros que consideran el arte mudéjar no como un arte musulmán sino un fenómeno singular del arte español, quitando mérito así a las producciones artísticas que los moriscos dejaron en España en arquitectura y literatura. Es cierto que el arte mudéjar se sitúa en un marco espacial dentro del territorio español y también que muchas de las obras de arte mudéjar incorporan elementos propios de la cultura que en aquellos años había en España. La misma Alhambra tiene algunos motivos ornamentales cristianos como la flor naturalista gótica. Pero esta mezcla de estilos que produce una gran riqueza altamente considerada ahora por la sociedad (solo la Mezquita de Córdoba cuenta con más de ocho millones de visitas anuales) es una consecuencia normal fruto de la convivencia entre dos comunidades distintas a nivel cultural en un mismo territorio. Después de todo, la arquitectura islámica fue posible gracias a las técnicas de construcción de los musulmanes que contaban con grandes progresos en estudios de matemáticas y geografía, avance que no poseían los cristianos limitados artísticamente y científicamente y además, fascinados por los monumentos islámicos.


La literatura es un campo que también abordó la minoría musulmana residente en España como reafirmación de su identidad islámica y de sus creencias religiosas y como respuesta a la pérdida de la posibilidad de la igualdad social ante la intransigencia que sufrían por parte de las clases inferiores del territorio. Se conservan todavía más de 200 manuscritos aljamiados a pesar de la persecución que la Inquisición hizo de estos textos fundamentalmente religiosos y otros que no lo son como las novelas caballerescas, los cuentos, las leyendas, las novelas didácticas sobre el buen comportamiento, etc. Obras estudiadas y valoradas por muchos literatos entre las que hay producciones más elaboradas dentro de un estilo generalmente tradicional.


Todas estas muestras de la producción artística que dejaron en España los moriscos son ejemplo de la riqueza que aportaron en el territorio Español que tras su marcha se vio empobrecido de esta pluralidad cultural. Afortunadamente queda aún su singular legado: la catedral de Teruel, la catedral de Zaragoza, el palacio de los Reyes Católicos de la Aljafería, el Alcázar de Segovia, hasta la arquitectura de las Alhamas que eran los barrios donde se concentraban las minorías musulmanas de la época, como ejemplo de la riqueza que los moriscos dejaron en España que se vio favorecida gracias a la receptividad y la apertura hacia el exterior (siempre positiva para todos los territorios) y al mestizaje que jugó en contra de la pobreza que caracteriza a una sociedad cerrada y con pretensiones de homogeneidad cultural y tradicional.


Material de interés:

http://www.youtube.com/watch?v=ZMwKAwH9EwA

http://www.youtube.com/watch?v=2PDe2_3njac&feature=related

http://www.materialesdehistoria.org

http://www.1609-2009.es